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    互聯網如何一步步“毀”了我們的生活

    當網絡徹底改變了我們的思維和生活,我們真要怪罪于第五次科技革命么?


      互聯網技術和信息通信技術一直以來被視為第五次科技革命,這場革命自發生至今,以不可阻擋之勢徹底將人類生活攪了個“雞犬不寧”。今天,互聯網已蔓延至人們生活的每個角落,可謂無孔不入。當我們享受著移動通訊和網絡購物帶來的便捷時,互聯網對現實生活帶來的困擾也愈發凸顯,以至于一些人開始懷念起十多年前沒有網絡的時光來。


      前不久,一個電視節目主持人在節目中談到這一問題時說:


      “每天早上一睜眼就是拿起手機翻看朋友圈,吃飯時刷朋友圈,上廁所刷朋友圈,晚上睡覺前躺在床上還是刷朋友圈。那個提醒有未讀消息的“紅點”就像是一道指令,一個暗示,讓你不由地要點開看一看,以至于原本用來讀書的時間被浪費在無意義的刷屏中,不斷響起的消息提醒聲也讓人無法集中精力寫些東西。感覺整個生活都被微信給毀了”。



      相信很多人都有著與這位主持人類似的困擾。沒錯,互聯網在提供給我們便捷的同時,也一步步毀掉了我們原本平靜有序的生活,也讓我們的思維和生活習慣在潛移默化中被互聯網化。整個互聯網世界,就像是一條精心搭建的流水線,而我們則在一步步淪為流水線下千人一面的產品。倘若說這是互聯網對人類犯下的罪,現在,我們就來盤點一下互聯網究竟犯下了哪些罪:



      一、互聯網將信息碎片化,讓人無法進行深度閱讀。


      個人電腦普及之后,有個說法非常流行,叫“信息爆炸的時代”,這個說法實際上已經過時,準確地說,現在應該是“信息過剩的時代”。信息以碎片化的形式充斥在我們生活的各個角落,手機、電視、電腦、公共交通上的車載電視都成為獲取信息的渠道,我們獲得信息的方式如此之多,方法如此簡單,以至于我們對信息的關注僅僅停留在表面,浮光掠影式的閱讀除了增加一些談資以外,真正沉淀下來的價值信息少得可憐。


      人們再也沒有耐心讀完一篇長篇小說,也無法通過深度的新聞報道對某個事件形成客觀理性的認知。由此導致人們往往在尚未搞清楚事情的原委時就不假思索地發表個人意見,不負責任的言論在微博等社交媒體上比比皆是。這也是造成很多人在不知情的情況下進行造謠傳謠的原因。


      二、互聯網降低人們信息分辨能力,選擇性忽略大量價值信息。


      互聯網媒體過分追逐點擊率,不加選擇地向用戶推薦聳人聽聞的所謂爆炸性新聞,以夸張的標題和獵奇性的內容吸引用戶點擊,忽略了新聞本身具備的社會價值。從而導致人們對新聞的敏感度和辨別力降低,以為只有足夠“爆炸”的消息才具備價值,才能夠堂而皇之地登上頭條。


      與此同時,那些真正具備價值的新聞則被媒體和受眾選擇性忽略。由此導致人們只對世界上發生的大事略知皮毛,而對“頭條”之外的信息所知甚少。盡管在茶余飯后,大家談論起時事來頭頭是道,實則知識的匱乏已經難以掩飾。


      三、互聯網讓人懶于思考,盲目遵從或照搬他人總結式的發言。


      以前讀書時遇到不認識的字,我們會選擇查字典,現在我們不僅可以通過網絡查字典,還可以查到這個字的用法和例句。以前我們在現實生活中遇到問題,比如煮雞蛋應該煮多長時間,會選擇向身邊的長輩求助,而現在只需要“百度一下”,網絡幾乎無所不知,這導致我們對其產生依賴,遇到其他任何事,首先想到的都是通過網絡尋求幫助。


      我們不再嘗試著通過自己的思考解決問題,而是在網上照搬他人總結好的方法和經驗。盡管他人的經驗并不一定適合自己,偶爾也會有不湊效的情況出現,但網絡依然成為人們解決問題的首選,并被視為權威。久而久之,我們都變成了一個不會思考的動物。


      在這一方面,一個典型的例子就是論文的抄襲成風。畢業論文、學術論文無一不是抄襲得來。假如要較起真來,恐怕現在沒有幾篇論文是由自己一個字一個字敲出來,多數都是來自網絡。


      四、互聯網產品形態和調性導致受眾只對某類信息有興趣,對其他事則漠不關心。


      前不久,云南魯甸發生地震,事后有自媒體人撰寫文章稱自己的朋友圈幾乎沒有一人在討論相關話題,他分析出造成這種情形的幾個原因,并得出“或許我們沒有想象的那么愛同胞”的結論。我對此事有不一樣的看法。


      不同的互聯網產品有其不同的調性,這導致不同平臺的用戶有著不同的行為習慣。拿微博來說,很多微博用戶對強拆等重大社會性事件較為關心,并就此發表自己看法,曾經有網友調侃,每天上微博有一種皇上批閱奏章的感覺,這種認知經過長時間地不斷強化,就會反作用于用戶思維和行為,導致微博成為一個公共輿論場和意見聚集地。


      再看微信,用戶好友多半來自身邊,大家更為關注細微的生活點滴。朋友圈中大多數人都是在曬自己的生活動態,比如今天吃了什么美食,去了什么好玩的地方。而對自身之外的公共事件則很少關心。這種現象也不是一天兩天形成的,而是由產品的形態和與生俱來的調性決定的。所以,發生沒有人談論魯甸地震的情況也就不足為奇了。


      值得擔憂的情況是,微博的用戶只對公共事件感興趣,而對細微生活漠不關心。而微信的用戶只對細微生活感興趣,對公共事件則漠不關心?;ヂ摼W產品的調性一定程度上塑造著網友的思維方式和行為習慣,甚至道德意識。


      五、互聯網占據人們零散時間,無暇享受生活和真實社交帶來的樂趣,疏遠親友關系。


      互聯網幾乎擠占了人們所有的零散時間,上下班的路上,上廁所的時間,親友聚會等待上餐的時間,這些已經嚴重影響到現實中的人際關系,情況嚴重的,幾乎互聯網已經成為業余生活的全部,而現實生活則被置于無關緊要的位置。


      互聯網帶給人們的新鮮感和刺激程度逐漸讓人們對現實生活失去了原有的興趣,也讓人失去了對美好事物的欣賞能力,讓人既沒有時間,也沒有能力去享受生活的美好和真實社交帶來的樂趣。繼而使得現實中的親友關系走向疏遠。


      好在這一情況已經被得以重視,聽說現在許多人聚餐時要事先沒收手機,以防止大家坐在一起玩手機。還有一些公共場所設置醒目的廣告語:這里沒有WIFI,請與你身邊的人交談。



      六、互聯網助長人們投機心理,為博得他人關注不擇手段。


      互聯網造就了芙蓉姐姐、鳳姐等一個個網絡紅人,這些紅人無一不是用嘩眾取寵的方式在短時間內獲得他人關注,成為“一夜爆紅”的典范。網民在網絡世界里本身就缺乏存在感,想要博得他人關注,就難免會效仿這些紅人的做法,在言行上走極端。


      更重要的是,這些所謂網絡紅人在成為萬眾矚目的焦點之后,多數人居然還獲得了商業上的成功,比如芙蓉姐姐開辦了自己的公司,鳳姐竟然去了美國。這就更加助長了人們的投機心理,試圖復制他們的路線,為博得他人關注不擇手段。


      正是在互聯網的這種風氣之下,社會公共道德降到了歷史最低點。


      七、互聯網過分夸大行業價值,導致過多人投身互聯網業,而非實業。


      的確,如今各個行業都已經離不開互聯網的身影,但是并非所有行業都要效仿互聯網行業的做法?!盎ヂ摼W思維”被炒得最火的時候,就連賣涼皮的都聲稱自己在用互聯網思維創業?;ヂ摼W的真正價值遠沒有這個行業的鼓吹者所言的那般巨大。


      稍有理性的人都應該把互聯網當做解決問題的工具,而不是把互聯網本身當做發家致富的掘金池,互聯網的真正價值應該體現在對農業、制造業等實際產業的科技化、現代化上,而不是體現在互聯網行業本身上。


      財經作家吳曉波稱“未來所有的企業都將互聯網化”,這句話的意思并不是說所有的企業都將成為互聯網企業,而是未來所有企業都將利用互聯網這一工具更好地實現自身價值。所以,互聯網從業潮是時候降降溫了,希望更多人投身實業,在那里,運用互聯網思維可以大有作為。


      美國碼頭工人哲學家埃里克·霍弗認為,現代人們幸福指數不斷下降的原因在于傳統手工業的沒落,因為手工業帶給人們的成就感和滿足感是實實在在的,親眼看到一件手工藝品經自己之手完成,這種喜悅是無以言表的?;剡^頭來看虛擬的互聯網世界,盡管在某些領域互聯網已經無所不能,但人們通過互聯網獲得的成就感遠遠無法企及手工業。


      那些沉溺在網絡世界中無法自拔的人們,回歸到現實生活來吧,找回那些被我們遺失掉的美好吧,別再盲目遵從網絡的指引,別讓互聯網毀了我們的生活。


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